旅行不是走马观花，不是到此一游，你要全面了解旅游地的文化。

　　泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。泸沽湖素有“高原明珠”之称，湖的四周青山环抱，湖的岸边曲折多湾，湖中各岛形态各异。摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌堪称“湖上三绝”。

　　这里将浓郁的人文风情和自然风光恰到好处地结合在了一起，尤其是以摩梭人独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵。在这里，一切都是那么神奇，那么古朴，无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬，都是绝无仅有的。每个礼仪，每种风俗，都是一个个优美动人的故事，无不充满几分神秘，几分浪漫，给人以遐想与思忆。

　　NO.1 女儿国的走婚

　　摩梭姑娘

　　泸沽湖的姑娘热情大方，就像一朵格桑花;泸沽湖的传说久远动情，让人心驰向往;泸沽湖的走婚习俗神秘叵测，淳朴独特的种种奇风异俗亘古独存。

　　N0.2 环湖、骑行、呼吸

　　环湖骑行

　　在这里，不安分的细胞会被激活。四通八达的都是不一样的风景。无论是自行车、包车还是走路，背上行囊，发现不一样的泸沽湖。

　　NO.3 猪槽船和涟漪的湖畔

　　日出照亮猪槽船

　　清晨，乘坐摩梭人特有的猪槽船，穿着外套或者裹着毯子，荡漾在清澈如镜的湖水中，手心捧着一杯暖到心窝的茶，静静等待日出湖面的那刻。

　　NO.4 “面湖而生”的客栈

　　客栈

　　客栈里是天南地北的旅行者，是生活在这片仿佛与世隔绝世界里的当地人，是来自五湖四海的故事。面湖而建的客栈，依傍着湖水和夕阳，约上两三个新朋友，大家把酒临风，定会心旷神怡，宠辱皆忘。

　　NO.5 浮生偷得半日闲

　　捕鱼人

　　有人说，泸沽湖是中国艳遇指数最高的地方，不知道有没有人反对，至少在酒吧的书架上方会见到“偷情浪漫，偷书可耻”几个字，虽说出于行文需要的“偷情”二字用的不贴切，但这里慵懒到让人忘记今夕是何夕的景色，两情相悦的事情大概会很顺其自然的发生吧。

　　NO.6 一个人的时光

　　发呆的时光

　　把手机关掉，趴在客栈的古老木柱子上;慵懒地躺在铺着洁白床单的软床上;啜一口香甜的地方茶叶;翻几页《走出女儿国》。到了这片宁静的大地，发呆和胡思乱想才是正经事。

　　有问必答

　　问：在泸沽湖会出现高原反应吗?

　　泸沽湖海拔在2680米左右，一般情况下平原人到了海拔2500米以上时就会出现一些不适应的症状，这是人体为了适应高海拔地区低压、缺氧的环境引起的，症状的明显与否与个人的缺氧耐受力有很大关系。可以提前服用景天红花胶囊或者血氧康胶囊来提高缺氧耐受力，预防高原反应。另外，在高海拔地区需注意：避免剧烈运动，不要劳累，适量休息;注意保暖，防止感冒;刺激性的食物尽量少吃，酒尽量不喝。

　　问：泸沽湖畔的居民有什么禁忌?

　　泸沽湖当地居民的禁忌很多，与众不同的一些地方有：忌在家中谈及爱情方面的问题;禁止从火塘上跨过和用脚踩、踢锅桩;忌从正襟围坐的长者和客人面前越过;忌在添饭时使锅和勺发出响声，以及用筷子敲碗;忌在添饭时只装一勺，以及给人盛饭、斟茶、加汤时反手;忌一直脚在门槛内，一只脚在门槛外头说话;忌食狗、猫、蛙、马肉等。尤其值得注意的是当地居民有种害羞文化，绝对不能在有异性亲属在的场合下谈感情问题，单独相处时可以涉及这方面问题。

　　问：几月份是去泸沽湖的最佳旅游时间?

　　泸沽湖四季景色相差不大。4-6月份可以看杜鹃花，春夏天的草海是最值得看的，进入5-6月之后泸沽湖景色宜人，杜鹃花绽放在漫山遍野，还可欣赏到翠绿的万亩草海及情人桥;7-9月是多雨季节，适合徒步原始森林;8月的草海翠绿万亩，人桥风味别异，11月的泸沽湖有漫山遍野的格桑花。

　　问：泸沽湖的走婚习俗是怎么回事?

　　走婚是摩梭人的一种婚姻模式，简单地讲就是男不婚，女不嫁，摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”(摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外)，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼，但这个风俗正在逐步消失，只有在比较偏的山里还保留这种风俗。

　　问：旅游高峰期是什么时候?住宿需要预定吗?

　　从4月开始前往泸沽湖的游客会逐渐多起来，至五一节之前及节日中直到6月估计会达到一个高峰，而且节日之后，会不会再形成一个高峰还很难说，因为会有不少游客开始有意识地避免在节日高峰出游，而是选择节前节后的日期再出游。

　　问：泸沽湖那边会不会很潮湿?需要做哪些准备?

　　别看泸沽湖这么大，当地的气候还是相当干燥的，女孩子一定要带补水的护肤品，面膜、润肤霜、手霜等。还要做好防晒的准备，泸沽湖周围的紫外线很强，夏季旅游时防晒霜和帽子是必不可少的。

　　线路推荐

　　时间不充裕或者仅作为旅游线的一站目的地的游客，可以选择徒步绕湖一周，在不同角度、不同时间欣赏湖光山色。绕湖一圈，顺时针方向走，约76公里，建议早7时前出发，因为泸沽湖早晨的景色最佳。可根据自己的时间选择徒步1日或者2日。有时间的游客建议在泸沽湖游玩三天，如果时间精力非常宽裕的话，那么在这里住个小半月也不为过，尽情地享受仙境般的风景和慢节奏的生活。

　　闲适三日游

　　D1里格村-小洛水村-小草海-洛洼(洛瓦)码头-草海-走婚桥-落水村

　　里格是到达泸沽湖的首站，也是最佳的住宿选择地。充分欣赏完里格村及里格三岛的景色后，出发前往尼塞村。从尼塞村向东北方向就到达小洛水，途径杨二车娜姆的家和鸟岛，此时已经出了云南省。再沿着湖畔走来到大嘴村，再向北走到达洛瓦，途径木夸、小草海、鸭子垭口、赵家湾等。在草海里划船前行，看碧波荡漾，聆听自然地声音，和心爱的人手牵手走过走婚桥，最终抵达落水村。全程可以选择包车、徒步，最佳方案是环湖骑行。晚上可以选择住在里格村。

　　D2大落水-里务比寺-女神山

　　大落水可以乘坐猪槽船前往里务比岛，岛上有里务比寺，值得注意的是，大殿屋檐下的彩绘是上凤下龙，这是泸沽湖地区寺庙所特有的。这里的山山水水都打上了女性的烙印，湖对面的格姆山就被称为女神山。今天可以选择充分享受泸沽湖的静谧，先乘坐猪槽船，然后回到客栈休息吃饭，下午选择闲逛泸沽湖畔，可以拿一本书，听一首歌，坐在湖边发呆。

　　D3利家嘴

　　利家嘴是四川凉山木里县的一个闭塞的小村落，是徒步稻城必经之地，村中目前还保留有原生态的走婚风俗习惯和母系文化特征。可以抽一天出来专门探寻利加嘴当地居民的生活。对民俗有兴趣的话可以去原生态村庄的利家嘴，前往利家嘴需要包车前往，但是很适合深度游，因为这里是少数保留走婚的风俗的村子。

　　关于泸沽湖旅行的注意事项

　　1、当地是不允许捕食湖中野鸭、采集各种动植物标本的。

　　2、泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，长时间侵泡也足以把人冻僵。而且湖岸地形复杂，千万不要贸然到湖里游泳，以免发生意外。

　　3、泸沽湖地区的医疗状况较差，最近的就诊地在泸沽湖镇，可以找客栈老板，他们一般都很热心。

　　4、泸沽湖地区的旅游治安非常好，旅游安全有切实的保证，如果遇到情况，可向泸沽湖旅游公安分局报警，电话：0888-5881110。

　　5、里格村没有银行自动柜员机，目前泸沽湖周边只有大洛水村和泸沽湖镇有银行自动柜员机，所以请自备足够现金。

　　6、因为提倡环保，泸沽湖大部分客栈不提供一次性用品，可以自带，也可以来这里以后在附近小卖部购买。

　　7、去泸沽湖的路途比较漫长，山区曲折，要备足各类觉病的药品，如是晕车药、肠道病药等。

　　景点介绍

　　里格

　　里格村坐落于格姆女神山下，是泸沽湖边二十多个傍湖村落中的其中一个。值得一提的是，里格村的房舍都是临湖而建，风景一流，住在当地人家的家庭客栈中，亲身感觉摩梭人的生活环境也是一种体验。摩梭人很热情好客，一般人家都将最好的东西拿出来招待客人。

　　大落水村

　　落水村是大部分游客到泸沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，现在多数都改造为可提供住宿的旅馆。晚上，当地的摩梭人会穿起传统服饰，表演歌舞。欣赏完民族歌舞，还可以到湖边支起的帐篷里去烧烤。在下落水湖边有条弯曲的砾石小路，路边的摩梭人都把自己家改建成旅馆，随小路一溜排开的木楞房漂亮而有特色。这里有酒吧、百货店和特产店等。小路旁湖畔垂柳、木舟细浪、风光迷人，这里自然成为旅游者的聚集地，小路也被冠以“摩梭风情路”的雅称。

　　小落水村

　　格姆女神山下的小落水村，是摩梭部落最古老的村寨之一。小洛水村处在一个三面环山，一面向泸沽湖的小山谷里，她也是云南与四川的交界。古老的民居建筑，原生态摩梭民风民俗，至今保存完整。小洛水村全村只有二十多户人家，是泸沽湖畔一个传统而古老的摩梭村寨，旅游业不发达，只有真正在这里生活劳动恋爱着的摩梭人，很少有游客足迹，只有那些背着沉重行囊环湖行走的驴友偶尔来到村头湖边，摄影留念，喝酒聊天。在这里，泸沽湖岸呈弧形，湖畔长满芦苇草，坐在往大落水的猪槽船上，从芦苇之间划出去，很有诗意。

　　草海

　　草海又名南海子、八仙海。长年泥沙淤积，湖水较浅，四面青山环抱，林木茂密，水天一色，翠峰鹄立。草海西部有一孤岛叫“阳关山”岛上竹篱茅舍，鸡犬相闻，一片宁静淡泊的世外桃源景象。草海素有“鸟的王国”之称，共有鸟类100余种、珍稀鸟类70余种，是冬春观鸟、夏秋避暑的最佳选择地。

　　洛洼码头

　　码头的所属地洛洼半岛是一个非常重要的分界线，半岛的这边是著名的草海，半岛的那边是亮海(所谓亮海就是没有看到草的水面都叫亮海)。因为如此，在这个码头看风景是很特别的，一边是青青绿草的世界，一边的清澈见底的湖水。洛洼码头也是看夕阳西下，日出东方的最佳地点了。

　　走婚桥

　　走婚桥是摩梭男女约会的地方。泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗，走婚桥横跨草海，连接两岸村庄，为男女提供了约会的通道，传说，在这里和心爱的人手牵手走过，就可以拥有长久的爱情。如今的走婚桥有两座，其中一座是有着近百年历史的老桥，部分木头已经腐烂或毁坏，散落在草海中。与老桥紧邻的有一座新桥，桥长300余米，造型优美，也由木头建造而成，桥面离水面约80厘米，两侧有木头制成的栏杆。

　　博凹岛(王妃岛)

　　博凹岛上有一所末代左所土司在上面修建的豪华的别宫，用来安置来自雅安的汉族夫人肖淑明。16岁的肖淑明，在这个岛上消磨了她的整个青春年华。如今，江山依旧，人事全非，徘徊在岛上的废墟间，令人感慨良多。

　　格姆女神山(狮子山)

　　格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。山顶的洞里有天然形成的石钟乳女性人像，因而在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。现已开通索道缆车直达半山腰的女神洞，乘坐缆车也可以饱览泸沽湖全景了。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到山脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。

　　尼塞村

　　离里格村三公里左右的尼塞村因为情人树而闻名。应着女儿国的浪漫景，一面是山，一面是湛蓝湖水呈现眼前，十分动人。很多游客都会选择徒步前往尼塞村，尼塞是个只有十几户人家的摩梭村子，面湖而建。当地人的淳朴善良和盛情也让很多到往的游客感动。晴天里，树的影子和三三两两的白云倒映在湖面，大片还未播种庄稼的田野，悠闲的马儿在啃着枯草，整个画面宁静的醉人，湖面上倒映着朵朵白云让我一度误以为是湖里发出的一蓬蓬亮光。

　　里务比岛

　　位于泸沽湖中南部，岛屿一侧为石笋，成为天然的码头，一条蜿蜒的小道直接通往岛屿顶部，道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺，岛顶有一白塔。里务比岛与谢瓦俄岛，里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。

　　里格半岛

　　里格村坐落于格姆女神山下，是泸沽湖边二十多个傍湖村落中的其中一个。村子的房舍分布在湖湾和半岛上，独特的地理位置使得里格有着与别的村落不一样的湖光山色，小小的里格半岛更为游人所喜欢。里格半岛是来到泸沽湖最佳的住宿地点，很多客栈面湖而建，可以更加惬意地欣赏湖光山色。

　　关于泸沽湖的故事

　　肖淑明，泸沽湖末代王妃，有“当代王昭君”之称。从小聪慧过人，来到泸沽湖后更是将琴棋书画的天赋显露无疑，除此之外，还会钓鱼、骑射、打枪，曾经以斜跨卡宾枪的形象示人，熟练掌握汉语和摩梭语，深受当地居民的爱戴。1940年代，汉族少女肖淑明经国民政府西康省省长刘文辉作媒，嫁给泸沽湖土司(地方长官)喇宝臣，成为当时泸沽湖地区很有影响的汉族女性人物。

　　活动

　　湖中泛舟

　　泸沽湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛，沿湖有18个自然村，在湖中泛舟是一项不可或缺的活动。

　　环湖骑行

　　环湖骑行基本成为每个到达泸沽湖的游客必做的一件事，骑车沿着里格 — 尼塞 — 小落水 — 大嘴 — 女神湾 — 泸沽湖镇 — 草海 — 洛洼，或者其他方向的顺序骑行，享受泸沽湖各个角度的不同时间的风景。

　　篝火晚会

　　据传古时候摩梭人为了防外敌侵袭，部落首领组织族众在村口烧起一堆大火，人们围着火塘呐喊跺脚。敌人退兵后，众人欣喜若狂，围着火堆通宵达旦的唱歌跳舞，后产生了群体娱乐性的锅庄舞。泸沽湖畔的摩梭村寨，每晚都要举行篝火晚会。传说摩梭人会跳72种舞蹈，现在最为流行的就是甲搓舞，意思是“美好的时辰而舞”。

　　发呆

　　在这里，发呆也是一件很文艺的事情。沏一杯茶，捧一本书，或者就支着脑袋望着平静的湖面。全身心的放松，不才是旅行的意义吗。暖洋洋的光照在被子上，书页都浸上了阳光的味道，没有规则，没有烦恼。坐在湖边的客栈里，面朝泸沽湖，春暖会花开。

　　看日出 看日落 看满天繁星

　　没有比看日出、日落和满天繁星更浪漫的事情了。坐在波光旖旎的湖畔边，看着太阳一点点升起来，再无所事事地看着太阳慢吞吞沉入湖的那一面，然后消失不见。等到整个天际都布满了星星，又是一个神奇的世界，数星星，像是回到了很久之前的童年。

　　餐饮

　　泸沽湖当地的餐饮制作都比较简单，餐馆和酒吧都由当地人经营，来几道特色菜，如清炖土母鸡、爆炒牛蛙、爆炒田螺、香菇炖排骨、小巴鱼罗卜汤、荞面粑粑、烤鸡、烤鱼，再配上香醇的苏里玛酒，也不失为一种惬意。粗茶淡饭和朴实的一个晚餐或许更适合这里。

　　猪膘肉

　　猪膘肉是泸沽湖畔摩梭人家特有的一种佳肴，是将宰杀后的生猪去内脏、剔除骨头，用盐巴和花椒撒在腹腔内，将猪缝合，风腌成完整的腊猪。猪膘肉色、香、味俱佳，是待客、馈赠的佳品。

　　猪膘肉从前是摩梭人家庭财富的象征，表示有钱，一个能存好多年，一般摩梭人家都有。

　　苏里玛酒

　　苏里玛酒是摩梭族的传统酒精饮料，是盐源县泸沽湖畔纳日人家家户户待客必备的饮料酒，其味清香甜酸爽口，似啤酒又胜过啤酒。苏玛里酒的原料有：青稞、糯米、苦荞、玉米、大麦和高原红米。先将这些原料搅拌均匀之后煮熟，以带着点锅巴的为最佳，煮熟烤干之后再加入当地人们特制的，用药用植物制成的传统酒曲，最后装入酒坛密封起来发酵即可。

　　苦荞粑粑

　　到摩梭人家去做客时，还有一道美食不可错过，就是主人自己做的粑粑。苦荞粑粑是泸沽湖当地的风味食品，在祭坛上供奉它，在起房、婚嫁时使用它，在待客宴席上总少不了它。用火灰(子母族)烧出的苦荞粑粑，摆上十天半月不会变质。苦荞粑粑蘸冬蜂蜜进餐，苦甜爽口，回味无穷。

　　摩梭人家的腌酸鱼

　　腌酸鱼是摩梭、普米人家待客的传统佳肴。人们在泸沽湖中捕捞到半斤大小的鲜鱼，存养在木盆里，带回家后，先将鱼腹剖开，取出内脏，洗净血迹，展平鱼肉，便将鱼腹朝下分层入进陶罐中，放一层鱼撒上一层糌粑面、食盐、花椒、五香粉等佐料，装满后把坛口封好，放在荫凉处，半月后便可食用了。

　　走婚桥附近烧烤摊

　　走婚桥的一面有很多卖小吃的摊位，比如烤马铃薯、烤鸭蛋、烤田鸡等，串烧的种类很齐全，多为当地人烧烤。游湖时饿了，可以在这里休整，吃顿饭。除了烧烤，还有荞麦饼，味美价廉，很实惠。

　　大落水商业区

　　小街一侧是湖，雨季湖水上涨，在略低洼的地带湖水几乎漫上了街道;小街另一侧一家挨一家地都是商店、饭馆和客栈。在这里可以吃到独具特色的泸沽湖美食。您还可以选择在当地摩梭人家吃饭，不仅便宜，还能吃到最正宗的泸沽湖美味。

　　苹果干

　　苹果干是真正的泸沽湖特产之一，纳西田野的苹果干是泸沽湖农家自己晒干的，没有经过其它任何加工，它没有工厂加工的苹果干这么整齐漂亮，但是很美味健康，很适合作为悠闲零食，又可以当健康早餐。泸沽湖的苹果和内地发达地区经过多种技术改良精心照顾的苹果是完全不同，因为日照充分，生长环境好，含有更多的维生素和其他营养成分。

　　青刺果油

　　青刺果油是泸沽湖摩梭人的独创，摩梭语为“青娜曼安”，千百年来，摩梭人食用青娜曼安并作为保健、医疗用品。刺果油对心血管有良好的保健作用，还有消肿止痛作用，故有“美味食品，百病之药”的美誉，青娜曼安含有极高的不饱和脂肪酸和有益健康的其它成份，是体内代谢必不可少的脂肪酸，尤其对心血管具有更好的保护作用。

　　烟草

　　泸沽湖当地很多卖烟的，烟基本都是骗人的。东巴烟、纳西烟、马帮香烟，都是缅甸那边的，本来不值钱，到这儿就卖得很贵。所以千万不要购买。但是，泸沽湖的披肩比较值得推荐，丽江满大街的手织披肩其实产自泸沽湖，所以到了原产地，不如买几条回家留作纪念。

　　地理气候

　　泸沽湖全年平均温度在17度左右，最低温度白天可达15-25度，而早晚温差约10度，最热的夏天也只是在中午时段可穿短袖，晚上要着一件薄外套。冬天最冷时需穿羽绒服。但要注意，高原的天气变化多端，时而晴，时而阴，时而冷时而热，由于阳光直射紫外线较强，请配备墨镜、防晒霜及雨伞。七、八、九月泸沽湖处于多雨的季节，即使下雨，也不会持久，所以这一点不用担心。

　　宗教文化

　　摩梭人几乎全民信教，渊源于毕喳巫教的达巴教和元初传入的喇嘛教影响着摩梭人的日常生活，更是摩梭人的精神寄托。

　　达巴教

　　达巴教是摩梭人的原始人多神教，相传因教祖叫达巴而得名。达巴口诵经主要由师徒传承、口耳传承、世袭相传。达巴是摩梭人的巫师，掌握着摩梭人历史、文化、古典哲学、地理、天文、医学，以及部族世系祖谱、迁徙路线等。家庭中，凡逢过年过节、婚丧嫁葬、为死者灵魂归宗引路、主持成丁礼等各种祭庆礼仪，均由达巴主持举行。达巴有三种：一种为查达巴，专为传授宗谱，为死者送到祖先发源地，主持礼仪;一种补达巴，专门主持祭祀;第三种汝达巴，主持死的小船坞马仪式。达巴没有寺庙，也没有统一的组织，在帮人诵经做法事时，不计较报酬多少，也不分贵贱。达巴的法衣法器有五福冠、飘带、梆郎鼓、铜钵、摇铃、海螺、巫棒等。

　　喇嘛教

　　喇嘛教传入泸沽湖地区后，由于政教合一的统治，摩梭人在信仰达巴教的同时，又信仰喇嘛教，两种教相互渗透，相互影响，凡有祭庆礼仪，都要请达巴和喇嘛来念经作法，他们既互相配合，又各自为阵，饶有风趣。由于摩梭人中，喇嘛社会地位较高，有儿子者多送入喇嘛寺中当喇嘛。喇嘛教在泸沽湖地区有黑、黄两教，两教的寺庙俗称大经堂。较大的经堂有永宁、前所黄教喇嘛经堂和左所喇踏黑教喇嘛经堂，三地经堂每年都要定期举行喇嘛会，由于信教者众，喇嘛会便成了泸沽湖盛大的节日。

　　节日

　　转山节

　　每年的农历七月二十五日，全民祭祀女神，作为隆重的节日，已有一千多年的历史。

　　从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。

　　民族

　　泸沽湖畔居住着是众多民族，以蒙古族为主(注：不是“摩梭族”，中国56个民族中没有“摩梭族”。现泸沽湖沿岸居住有蒙古族和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族。

　　历史

　　摩梭人是宁蒗古老的民族之一，具有悠久的历史。有文字可考的历史可以追溯到西汉元鼎6年，即公元前111年，迄今已有2000多年。从《后汉书》以后的历代汉文史籍中，均有关于“摩梭”的记载。在宁蒗，无论是建国前还是建国后，宁蒗各族人民都称他们为“摩梭族”。1950年，丽江专区第二次各族各界人民代表大会文件明确记载：“出席会议的代表有摩梭族12人”。1956年9月5日，丽江专员公署在给云南省人民委员会《关于建立宁蒗彝族自治县的报告》中有五处明确提到“摩梭族”。即在“彝族聚居的宁蒗、凉山并包括摩梭、僳僳、西番、汉等十二个民族”、“全县有彝、摩梭、汉、西蕃、僳僳，藏、白、仲家、纳西、苗、摆依、回等十二个民族……”、“摩梭聚居乡三个”、“摩梭族识藏文”、“摩梭、西蕃信喇嘛教”。这个报告后经省人委转报国务院并获批准在宁蒗贯彻执行。